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| Qui était Hermès ? | 
Dans l'Antiquité tardive, une grande quantité de textes a circulé sous le nom d'Hermès Trismégiste (littéralement " Hermès le trois fois très grand "). Á ces textes rédigés en grec et en latin s'ajoutèrent d'autres textes en diverses langues orientales comme le syriaque, le copte ou l'arabe. Certains de ces textes furent réunis sous le nom de Corpus Hermeticum .
Derrière Hermès Trismégiste se cache une personnalité religieuse issue de la rencontre de deux personnes divines.
D'une part, il s'agit du dieu Hermès des Grecs, messager des dieux qui préside aux activités intellectuelles, aux découvertes, à la médecine. Il est aussi le guide des âmes dans l'autre monde (Hermès psychopompe), sans oublier la protection qu'il accorde aux voyageurs et aux voleurs.
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|  D'autre part, Hermès désigne le dieu égyptien Toth, une des personnalités du panthéon égyptien, inventeur de l'écriture et seigneur de la sagesse, maître du culte, de la magie, des savoirs cachés. Il est doté de pouvoirs médicaux. Lorsque l'âme est séparée du corps, il se charge de la conduire devant le tribunal infernal .
L'identification progressive des deux personnalités est à l'origine de notre Hermès Trismégiste. Il est - bien qu'égyptianisé - l'Hermès grec dont il conserve les principaux traits, y compris son interprétation philosophique. Plus tard, la tradition arabe le réinterprétera dans un sens prophétique.
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| Les textes hermétiques | 
Les écrits hermétiques sont des révélations divines ; les dieux enseignent ou révèlent directement des secrets relatifs à la création du monde, à celle de l'homme, à sa destinée, à la vie qu'il convient de mener pour connaître la félicité céleste. Dans ces textes, l'atmosphère est égyptienne, même si l'on rencontre quelques traits spécifiquement grecs. Le plus souvent, il s'agit de dialogues au cours desquels des personnalités divines, toutes égyptiennes, révèlent des enseignements secrets.
Étant donné la diversité des textes et leur très grand nombre, il est impossible de les supposer sortis d'une plume unique. Un milieu, un groupe, les a produits en grande quantité et sur une assez longue période de temps. Ces textes se présentent toujours comme des traductions depuis l'égyptien, depuis la langue sacrée - et largement secrète - des Égyptiens. Ces textes eux-mêmes considèrent souvent une telle traduction comme une trahison.
Les historiens ont longtemps considéré ces textes comme des faux rédigés par des grecs prétendant révéler la sagesse égyptienne. Une réévaluation récente conduit à une autre approche. Il faut lire en eux un véritable cri de détresse. Puisque l'Égypte ne peut survivre qu'à la condition de pratiquer le culte de ses dieux traditionnels, si le culte est lui-même mis en péril par la destruction de la société traditionnelle égyptienne sous l'action des occupants grecs et romains (suivis de la christianisation), c'en est fait du monde et de l'Égypte. Il en résulte que ces textes sont issus du milieu égyptien, probablement sacerdotal, dépositaire de la sagesse égyptienne.
Un certain nombre de ces prêtres se sont partiellement soumis au processus d'hellénisation. Ils ont appris la langue grecque, ils ont reçu une certaine teinture de culture grecque, et en particulier de philosophie. Ils ont écrit des livres en usant d'une langue apprise à l'école, des connaissances de la philosophie grecque reçues chez le philosophos , des connaissances sur la Bible que leur avait données leur contact quotidien avec une diaspora juive importante dans l'Égypte ancienne .
Les textes hermétiques présentent un enseignement discret, au caractère à la fois doctrinal et opératif. Ce savoir s'est transmis des Grecs aux Arabes et au monde byzantin. Puis ceux-ci l'ont transmis aux Européens de tradition latine.
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| Les trois sciences hermétiques | 
Selon une vision issue de la philosophie arabe, tous les arts et sciences sont un développement méthodique de l'astrologie, de l'alchimie et de la magie .
De l'astrologie découlent la mantique, les mathématiques, la géométrie, la musique, elles-mêmes sources d'autres arts tels que l'architecture et la navigation.
L'alchimie se consacre à la transformation de la matière. Elle génère le travail des métaux, la pharmacie , la médecine, l'orfèvrerie, la cuisine, la préparation de teintures, la fabrication du verre ou de la porcelaine. Le boulanger est un alchimiste car il prépare le pain en transformant la farine et en employant des levains. L'art s'étend de la préparation des confitures aux mystères de la pierre philosophale et des alchimies internes.
La magie manipule les énergies du monde. Elle étudie les effets du son, des parfums, des couleurs, des sceaux ; de la simple physique aux techniques de communication avec les dieux ou les hiérarchies célestes. La production d'outils mécaniques comme les automates, les avions, les automobiles, les ordinateurs et autres calculateurs est un prolongement moderne de cette antique magie. Dans les correspondances analogiques ou causales, elle agissait sur les objets, les personnes et les énergies du monde.
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